文 | 程姝

 

　　近日，山东沂水县一份婚俗改革倡议书引发网友热议。倡议书提议：彩礼不要或者少要，控制在1万元以内；婚车不超过6辆；随礼不要超过200元……当地政府称，倡导内容因地制宜，得到村民认可，并非强制执行。

　　在乡村，天价彩礼“娶不起”、豪华丧葬“死不起”、名目繁多的人情礼金“还不起”，都是移风易俗的难点。

　　摒弃不切实际的天价彩礼，纠正婚丧嫁娶大操大办的旧俗，扭转攀比摆谱的不良风气，道理好懂，改变不易。红白喜事、人情往来的背后，有着复杂的社会历史背景，沉重的乡土乡风、错杂的人情世故呵护着乡村的温度，也让一些陈规根深蒂固，改革很难一蹴而就。

　　“善教，民爱之。”说到底，社会治理是人心治理，移风易俗更需柔性治理智慧。

　　不良乡风有顽固惯性，治理起来需要有一个引导、接受、消化的长期过程。这要求治理者不仅要把握好社会风俗转变的内在规律、把握好当地社会的发育程度，还要把握好“公”与“私”的界限，做到“礼法合治、德主刑辅”。

　　一方面，有关部门既需要加大引导力度，也要克制单纯依靠行政强力甚至蛮力的冲动。如果施治心切、急于求成，简单地用“红头文件”对民间习俗一套了之，则或有可能失之于不近人情，或有可能失之于有悖法理，出发点虽好，却达不到预期效果。

　　另一方面，无论是出台文件，抑或制定乡约村规，都要尊重群众意愿，取得群众的理解支持；更要善于利用、发挥好基层自治力量，注重“情”“理”结合，既说清道理，更疏通情理，让好措施接地气，百姓才能真正地日用而不知。

　　“广教化，美风俗。”移风易俗需时间，狂风暴雨不如春风化雨。温暖了人心，群众才可能动心，才可能在思想观念、行为习惯上作出改变，勤俭朴素的乡风民风才可能相沿成习。□