让木头“说话”

➤榫卯的“天衣无缝”，藏着数不清的用心打磨，更藏着平衡与支撑的中国哲学

➤小小的家具，承载了一个家庭的生活。“我也希望做出一件能陪伴人们很久的‘家’具。”

➤“传统技艺是一种文化的载体，不能束之高阁，而应该让它走进普通百姓生活，除了让更多的人了解之外，也要对这些工艺进行创新改良，增加它的实用性。”

　　文 |《瞭望》新闻周刊记者 常青潭 农业 实习生 韦梦想

　　

　　一块木头，做成斗拱，可以支撑屋檐，遮风挡雨屹立千年；做成桌子，可以承载一个家庭的柴米油盐；做成鲁班锁，可以唤起孩子们的笑声。

　　木屑纷飞间，让传统榫卯工艺继续“活”在人们的生活里，一位“85后”青年做到了。他就是榫卯木艺传承人马明文。

　　医学生辞职当木匠

　　直到现在，从医学生到木匠，马明文依旧觉得这是一个疯狂的决定。

　　在做木匠之前，和许多“80后”青年的人生轨迹一样，马明文努力考上了大学，学的药学专业，到一家药厂工作。但几年之后，他就辞职回到山东济宁，进了父亲的家具厂“打工”。

　　这不是心血来潮，而是马明文深思熟虑后做的决定。父亲和爷爷都觉得木工没有医生那么光鲜，但马明文觉得木工也是一份有意思的工作。

　　他从小就看着父亲和爷爷做家具。一块木头，在父亲和爷爷的手中，锯一锯，推一推，刨一刨，敲一敲，一张精美的桌子就出现了，小时候的马明文觉得很神奇。他说：“就像拼积木一样。”

　　除此之外，父亲还给他拼了更多的“积木”——小陀螺、小车子……这些“宝物”在他幼小的心里种下了一颗种子。

　　彻底改变马明文对木匠工艺看法的，还是跟着父亲到顾客家做回访的一次经历。

　　无论怎样的木头，长时间使用，都可能容易开裂、变形，所以需要定期对顾客回访，进行维修和加固。

　　那张陪伴了顾客一家10年的桌子被放在了客厅，看起来就知道年头很久了。桌子上堆满了东西——父亲的公文包，母亲的化妆品，还有孩子的小奶瓶。小小的木桌子，承载了一个家庭的生活。“我也希望做出一件能陪伴人们很久的‘家’具。”

　　马明文说，榫卯结构的优势在于耐用，这是那些气钉枪和胶水不能相比的。现在人们生活节奏变快，装修房子也图快，相比一点一点手工刨出榫卯结构，很多木工选择用气钉枪和胶水流水线式制作。

　　“己成则木成”，这是马明文的座右铭。他认为，做工匠之前要先学会做人，不断修行，用自己的良心打磨每一件作品。

马明文正在制作鲁班锁    农业摄

　　传承木工“匠心”

　　榫卯，是在两个木构件上采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫，凹进去的部分叫卯。榫和卯咬合，起到连接作用，这是中国古代木制建筑、家具的主要结构方式。单看榫或卯，都会觉得很奇怪，但两者结合，却非常坚固。木头的比例和尺寸，卯要钻多深，有经验的老木匠用眼睛一看就能知道。

　　在古代，木匠工艺都是师徒口口相传来传承，很少有文字资料记载，这也导致了很多榫卯结构的制作方法濒临失传。马明文为了传承这门技艺，下了一番苦功夫。

　　刚进家具厂时，马明文只能打下手、干杂活，练刨削和锯切木头的基本功。别看刨木头、锯木头很简单，要把木头刨得光滑，把木头锯平整，没有长时间的苦练是做不到的。而且老木匠讲究慢工出细活，选材、抛光、打眼，都需要精雕细琢，哪个环节稍有疏漏就会前功尽弃。制作过程中，被木头砸伤、被钉子扎到脚都是常事。“当时父亲觉得我没悟性，完全不适合这行。”

　　但马明文没有气馁，反而愈发坚持。他觉得，榫卯的“天衣无缝”，藏着数不清的用心打磨，更蕴含了平衡与支撑的哲学思想。“但因为难度大又耗时间，现在很多新工人已经不太懂榫卯结构了。我既然有这方面的优势和资源，更应该去保护传承这门技艺。” 

　　除了在家具厂学艺，马明文还走街串巷，四处寻找老木匠，很多木匠不愿意把自己多年的技艺教给不认识的人，“他们觉得我想偷学手艺”。

　　马明文就带着自家的技艺上门，用真诚的态度和老木匠们交流切磋。历时3年，马明文按照技艺的种类、功能等进行分类，最终整理出了108种榫卯结构，制作了33种实体模型。

　　老木匠们对木工技术的热爱让马明文颇受触动，“他们用一辈子的心血专注木匠工艺，保持初心做一件事，我希望自己也能做到。”

　　让木头“活”起来

　　“传承和创新是相辅相成的。”马明文认为，“传统技艺之所以会失传，是因为现代人对其没有紧迫的需求。对传统技艺的传承，不仅需要坚守和保留，更需要创新，把技艺融入到人们的生活中去。”

　　2015年，根据祖辈相传的资料，马明文复原出了传统家具“鲁班凳”，并在原有基础上创新，克服了鲁班凳高度受限的难题。

　　2016年，马明文设计出了儿童变形家具“多多”，利用榫卯固定组装，变形后具有绘画桌、学步车、梯子等13种功能，这项发明获得国家专利。马明文说，设计“多多”的灵感正是来自当下宝宝们的需求。

　　此外，他还研发了“非遗盒子”。盒内包含图纸、工具、原材料等，消费者只需根据图纸说明，自己动手就能制作出鲁班锁、闹钟等玩具。

　　“传统技艺是一种文化的载体，不能束之高阁，而应该让它走进普通百姓生活。除了让更多的人了解之外，也要对这些工艺进行创新改良，增加它的实用性。”马明文说。

　　早在2012年，马明文就筹建木工房，它既是陈列传统木工工具、榫卯模型的小型博物馆，也是匠人创作、儿童学习的工作室。现在，木工房已经初具规模。马明文说，除了木工房，他还一直在做公益性讲座，让传统木艺文化走进学校、社区，走入人们的家中。

　　马明文深信，能经得起推敲，耐得住打磨的东西，不会被淘汰，反而会历久弥新。□